HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱。１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。【茶掛】　宝林寺 福本積應　『白雲抱幽石』。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅　210cm。同50年(1975)平林寺にて遷化。端渓　端州石硯　その3。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸 富士 後藤有明作。経年による劣化はご了承ください。「大朴」銘　時代印2点　印材、篆刻、遊印、落款印、（寿山石、芙蓉石、田黄石）。軸先：刷毛目。富士山 水墨画 掛軸 フレーム付き。　共箱、タトウ箱付です。【古筆】新古今和歌集 室町時代 参議篁の和歌 木村寿禎旧所蔵（茶道掛軸古文書道）。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。裏千家14世淡々斎宗室 自筆 掛軸 掛け軸。。。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。‼️激レア✨ ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン 甲本ヒロト 真島昌利 額縁付色紙。我喜屋位瑳務 ドローイング集 ZINE。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。小林太玄『福寿』茶道具 共箱 横物 紙本 金箔 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。O-6 桜花の図　尚文　　桜と青い鳥の掛軸。78歳。妙心寺645世。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。掛軸　茶掛　大徳寺　黄梅院　小林太玄　 雛の図　桃花萬家宴。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。中国書道墨古墨欽徵曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品安徽省歙県老胡開文墨厂工場。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。掛軸-1676　大徳寺　小林太玄　「一期一会」　共箱　横幅。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。佐藤勝彦 絵　富士山。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。御木幽石　直筆　ガラス作品